К ВОПРОСУ О ВСЕМИРНОЙ ПРОСТРАНСТВЕННОЙ И ВРЕМЕННОЙ ЦИКЛИЧНОСТИ

(приглашение к размышлению)

Пространству и времени посвящено огромное число публикаций от самых популярных до самых глубоко научных. Публикаций математического . физико-математического, философского, футурологического и еще Бог весть какого плана. Появление такого рода публикаций вероятнее всего процесс бесконечный, как и процесс познания. Процесс необходимый и полезный со всех точек зрения.

На наш взгляд очень хорошо, что в этом процессе участвуют люди различных профессий, различных мироввозрений и религиозных убеждений. Единственное, что их объединяет - это желание прикоснуться к неведомому, загадочному. Попытаться дать ему свое объяснение. При этом нет ничего удивительного, что нередко одни авторы в чем-то повторяют других, не будучи знакомы ни с ними лично, ни с их взглядами. Видимо Истина пробивается статистически через “мыслительные фильтры” самых разных людей. В любом случае ни одна из известных нам публикаций по проблемам Мироздания не является тривиальным повторением какой-либо другой. В каждой из них представлено свое, в той или иной части оригинальное видение проблемы, пропущенное через призму индивидуального для каждого человека стиля и образа мышления.

В связи с этим авторы ни в коей мере не претендуют ни на то, что они открыли первый абзац в этом потоке мысли, ни на то, что они поставили завершающую точку.

Авторы предлагают своё видение проблемы и приглашают читателя к дискуссиям, полностью разделяя мысль о том, что в спорах рождается истина.

ПЦ - пространственная цикличность,

ВЦ - временная цикличность.

“Любовь - кольцо, а у кольца
начала нет и нет конца.....”
Из популярной песни.

Пространство, время и движение
являются формой и условием
существования материи.
Один из основных
постулатов диалектики.

“В добрый путь вам, в добрый путь вам,
магелланы, магелланы
межпланетных кораблей!”
Из известной песни.

Обычно, когда мы пытаемся представить себе бесконечность пространства, то мысленно проводим прямую, уходящую в никуда, в черные бездны космоса. Естественно, что такое представление не приносит нам ни малейшего удовлетворения и мы тут же бросаем это занятие, переключая свой интеллект на более земные, но не менее важные проблемы. При этом мы успокаиваем себя мыслью о том, что попытка представить себе конечность пространства еще более безнадежна, так как любой доброжелательный наш собеседник обязательно задаст ехидный вопрос о том, а что же там за концом. Чаще всего считается хорошим тоном принимать бесконечность как аксиому. Ну есть она - и все тут.

Не лучше обстоит дело и тогда, когда мы пытаемся представить себе бесконечность времени. Получается, вроде бы, что оно идет из бездонного прошлого в не менее бездонное будущее, а настоящщее - это всего лишь миг, за него и держись. Тут как будто бы полегче, чем с бесконечностью пространства. Ну, время, оно и есть время. Если представить себе (о, ужас!) его конечность, то тогда жизнь становится вообще невыносимой.

Но некоторые на этом не успокаиваются. Интеллект бунтует, требует загрузки, напоминает о том, что в отличие от других живых созданий мы Homo Sapien - сы. Повидимому именно это обстоятельство и побудило авторов настоящей статьи взяться за перо.

Сразу скажем, а в дальнейшем попытаемся это обосновать, что бесконечность пространства и бесконечность времени мы представляем себе не как линейные процессы, а как циклические, замкнутые сами на себя, что само по-себе для искушенного читателя не является откровением. Введем понятия пространственной цикличности (ПЦ) и временной цикличности (ВЦ) и попытаемся убедить читателя, что эти понятия являются самыми фундаментальными и общими для мироздания и, что все остальные законы природы неизбежно вытекаот из этих понятий и являются их частной конкретной интерпретацией.

Мы сознательно употребляем несколько осторожный термин “убедить”, так как ни о строго теоретическом доказательстве, ни о строго корректной экспериментальной проверке наших соображений в настоящее время речи быть не может. Вместе с тем мы берем на себя смелость претендовать на вполне научный подход к тому, о чем пишем в этой работе, так как все излагаемое основано на реальных и общеизвестных природных явлениях и фактах, к которым мы пытаемся применить метод правдоподобных рассуждений и индуктивный метод познания, основанный на известных переходах от частного к общемую.

Итак, позволим себе начать следующую цепочку рассуждений. Не секрет, что природа едина. Нет никаких оснований подвергать сомнению это утверждение, так как многовековая практика Человечества убеждает нас в его справедливости. Единство природы выражается в идентичности основополагающих дествующих в ней закономерностей, главнейшей из которых на наш взгляд является цикличность в самом широком понимании этого термина.

Как известно, Человечество не сразу осознало то обстоятельство, что оно постоянно имеет дело с пространственными (ПЦ) и временными (ВЦ) цикличностями. На наш взгляд процесс этого осознания не завершен и по сей день. Вполне возможно, что он не будет окончательно завершен никогда (ведь процесс познания бесконечен). Как бы то ни было, мы хотим сделать еще один шаг на этом пути.

Для начала заглянем в прошлое. Наши далекие предки были хорошо знакомы с теми цикличностями, которые были для них очевидны. Например смена суток, смена времен года. Эти явления по своим временным масштабам были существенно короче продолжительности человеческой жизни, а, следовательно, были для Человечества наблюдаемы. Первобытное Человечество без сомнений воспринимало эти явления как цикличные и бесконечные. В то же самое время древние со всей очевидностью наблюдали и нечто совершенно противоположное, конечное, прерывное, не цикличное. Прежде всего это смерть живых существ, человеческая смерть. Смерть воспринималась, да и по сей день воспринимается как необратимый конец жизни, страшный и печальный. По сей день у подавляющего большинства людей не является популярной мысль о том, почему человеческая жизнь должна являться каким-то нелепым исключением из всеобъемлющего циклического свойства природных явлений. Совешенно очевидно, что здесь срабатывает эффект несоизмеримости продолжительности человеческой жизни с огромным мегациклом ее бесконечного самоповторения. В отличие от суток и времен года этот мегацикл является для человека ненаблюдаемым даже при реальном его существовании. Здесь просматривается полная аналогия с тем временем, когда люди на полном серьезе считали Землю плоской, а не геометрически цикличным замкнутым выпуклым телом (ПЦ формы). Естественно сказывалось то, что размеры человека несоизмеримы с размерами земного шара, а средства передвижения на такие расстояния, чтобы ощутить кривизну земной поверхности отсутствовали. С появлением таковых всё встало на свои места.

Со временем человек, даже не ставя перед собой специальных задач, на своем повседневном опыте убеждался в том, что цикличность пронизывает практически все, что его окружает. Цикличность является неотъемлимым атрибутом всех тех небесных объектов, событий и явлений, которые созданы Богом. И это вполне логично даже с нашей человеческой точки зрения. Действительно, Создателю не было никакого смысла при творении Вселенной и Космоса закладывать различные принципы в их структуру и алгоритмы функционирования например в зависимости от того, какой именно объект или явление или в зависимости от места его расположения в пространственном континиуме Вселенной. Однородность структурных и функциональных принципов, по которым создавалась Вселенная, обеспечивает, прежде всего, ее устойчивость и надежность, упрощает энергетическое и информационное взаимодействие между отдельными ее компонентами. Иначе и быть не могло. В этом одно из проявлений мудрости Создателя. Вот почему люди должны всему учиться у Природы, у её Создателя.

Человек должен догадаться, что все то, что не полностью согласуется с всеобъемлющим принципом пространственной или временной цикличности, скорее всего не является непосредственно Божественныв творением, а является вторичным, созданным той или иной космической цивилизацией по воле Господней. Одним из примеров может служить Луна, которая, как известно, не вращается вокруг своей оси или Меркурий, который постоянно обращен одной стороной к Солнцу. В обоих случаях, как мы видим, нарушен один из принципов всеобщей пространственной цикличности. Кстати и по ряду других признаков некоторые ученые склонны считать Луну искусственным спутником Земли, то есть творением космических цивилизаций.

О ПРОСТРАНСТВЕ

А сейчас давайте обратимся к самому главному аспекту всеобщей пространственной цикличности - к явлению ВРАЩЕНИЯ.

При создании Вселенной Госодь одновременно решил две главнейшие задачи - обеспечение упорядоченности и устойчивости Вселенной как большой системы. Это было достигнуто путем органического неразрывного слияния двух фундаментальных противоположностей -- гравитационных сил и сил центробежных, возникающих при вращении одних космических объектов вокруг других. Понятно,что последнее является основным всемирным проявлением принципа всеобщей пространственной цикличности и фактически представляет собой одну из составляющих Божественной дуальности “ГРАВИТАЦИЯ---ВРАЩЕНИЕ”, иначе говоря, является одной из фундаментальных основ Мироздания.

Сейчас нам даже из элементарного курса физики понятно, что по-другому и не могло быть. Если бы Господь не наделил бы космические тела гравитацией, то они бы беспорядочно плавали бы в пространстве по совершенно случайным траекториям, периодически сталкиваясь и отталкиваясь друг от друга. В этом случае Вселенная была бы неустойчивой и не жизнеспособной. С другой стороны, если бы космические тела были бы наделены Господом только гравитацией без вращения, то эти тела немедленно слиплись бы друг с другом, образовав бесформенный сгусток материи, что немедленно привело бы к так называемому гравитационному коллапсу, то есть к гибели Вселенной в самом её зародыше. Ну, а вращения без сил гравитации, как известно, вообще быть не может - тела просто разлетятся в разные стороны и никакой устойчивой системы не получится.

Только Божественная дуальность “ГРАВИТАЦИЯ---ВРАЩЕНИЕ” обеспечивает устойчивость Вселенной, так как гравитационные и центробежные силы вращения постоянно находятся во взаимном уравновешивании.

Итак, пространственная цикличность, представленная нам Господом Богом в форме вращения, является основополагающей фундаментальной составляющей Мироздания.

Поразмышляем теперь о пространстве и вернемся к рассуждениям о его бесконечности. Зададимся нескромным вопросом: а могут ли глобальные вращательные циклические процессы протекать в линейном трехмерном пространстве, когда оси X, Y, Z представляют собой прямые линии ?

Вернемся, как говорится, на землю. Для нас землян пространством обитания является поверхность нашей планеты, которая, как известно, является поверхностью эллипсоида, то есть имеет определенную кривизну.

Рис. 1

Таким образом, находясь в любой точке О поверхности земного шара (рис.1), мы фактически находимся в системе координат XYZ, у которой оси X и Y не прямые, а имеющие кривизну поверхности Земного шара в этой точке. Другими словами, нашей естественной средой обитания является вышеупомянутая система координат. Кривизна осей X и Y не вызывает сомнений. А что же из себя представляет ось Z ? Забегая вперед, признаемся, что по нашему глубокому убеждению и ось Z не прямая, а имеет хоть и весьма и весьма малую, но отличную от нуля кривизну. То есть на самом деле имеет место не координатная система X Y Z, а координатная система X Y Z1. Попутно отметим одно весьма важное обстоятельство, к которому вернемся немного позднее: оси X и Y не только имеют кривизну, но они являются З А М К Н У Т Ы М И линиями, проходящими через точку О. Это обстоятельство является и очевидным, и наблюдаемым для человека, и многократно экспериментально проверенным. Снова забегая вперед, и не давая передышки читателю, признаемся также и в том, что по нашему же не менее глубокому убеждению ось Z по прямой аналогии с осями X и Y, которая (аналогия) вытекает из принципа всемирной пространственной цикличности, имеет не только отличную от нуля кривизну, но, как наверняка догадывается читатель, представляет собой замкнутую линию, проходящую через точку О. Перед тем как перейти к правдоподобным рассуждениям по этому поводу не откажем себе в удовольствии изложить следующее утверждение: если двигаться вдоль оси Z по псевдонормали к поверхности Земли из точки О, никуда не сворачивая, (например на некотором гипотетическом средстве сообщения), то через некоторое время мы снова попадем в исходную точку О, которая была началом нашего путешествия. Это точно также, как если бы мы двигались вдоль оси X или оси Y. Несмотря на несомненную экстравагантность такого утверждения (оно, является пока не наблюдаемым и уж, тем более, не очевидным для человека), оно представляется более чем естественным с позиций всемирной пространственной цикличности и принципа однородности Божественного устройства Вселенной. Вскользь заметим, что не менее экстравагантно в свое время выглядело для наших предков и утверждение о том, что Земля круглая, а не плоская. Конечно для экспериментального доказательства того, что ось Z не прямая, а замкнутая сама на себя линия, потребуются свои космические магелланы и колумбы. Но всему свое время.

От авторов: Если начать движение из любой точки “О” вселенского пространства в любом направлении, то рано или поздно попадешь снова в исходную точку “О”:

Перейдем теперь к обещаным выше правдоподобным рассуждениям.

Выше мы пришли к тому, что на поверхности Земли (аналогичным образом - и на поверхности любого другого космического тела) имеет место единственная естественная координатная система X Y Z1. Именно она представляет собой не что иное как пространство обитания для любого объекта, находящегося на поверхности этого космического тела. Для конкретности будем в дальнейшем иметь в виду Землю. Продолжим наши рассуждения и ответим на вопрос, а что является пространством обитания для Земли как космического тела ?

Если говорить конкретно о Земле, то она существует по крайней мере в трехкоординатном пространстве фазовых состояний:

-- вращение вокруг своей оси;

-- девиация оси (эффект возмущенного волчка);

-- вращение вокруг Солнца.

Совершенно очевидно, что все три координаты представляют собой циклические пространственные траектории, причем две из них (первая и третья) являются замкнутыми выпуклыми геометрическими объектами. Таким образом, пространство обитания Земли криволинейно, так же, как и пространство обитания объектов на её поверхности.

Если следовать дальше, то Солнце вращается вместе с Землей вокруг центра Галактики, которая в свою очередь вращается вместе с Солнцем и Землей вокруг..... и т.д. Отсюда вытекает не вызывающий сомнений вывод о том, что пространства существования небесных тел не линейные, а криволинейные, циклические. Эти общеизвестные истины являются воплощением Божественной всеобщей Мировой пространственной цикличности. Невольно напрашивается мысль о том, что вне этой цикличности во Вселенной нет ничего. Цикличность --- это и есть сама Вселенная.

Если взять в качестве постулата пространственную цикличность как основу Вселенной (в справедливости которого мы все больше убеждаемся по мере продвижения наших рассуждений), то представление о прямолинейности оси Z на рис.1 выглядит резко бросающимся в глаза парадоксом. В своих рассуждениях мы ни на минуту не должны забывать о непрерывности и идеологической однородности построения Вселенной, которая является совершеннейшим произведением гениального Конструктора --- Господа Бога.

Природа как Божественное творение не содержит парадоксов. Ощущение парадоксальности возникает только в нашем человеческом сознании и является признаком недопонимания нами истинного смысла того или иного явления или несовершенства того инструментария, которым мы пользуемся.

В своих рассуждениях о пространстве и бесконечности мы точку конечно же не ставим. Напротив,ставим многоточие...... и приглашаем всех мыслящих Homo Sapien-сов к жарким спорам и глубоким дискуссиям по этой исключительно интересной проблеме.

И в заключение по этому разделу статьи.

Как известно, кривизна пространства пропорциональна напряженности гравитационного поля в данной точке. Гравитационная сила выражается формулой:

,

из которой явствует, что при наличии масс напряженность гравитационного поля, а, следовательно, и кривизна пространства, в котором эти массы имеют место быть, не может быть равна нулю ни при каком численном значении . Из этого однозначно следует, что пространство Вселенной в любой её точке имеет отличную от нуля кривизну, причем положительного знака.

Выводы по разделу “О ПРОСТРАНСТВЕ”

1. Вселенная построена на основе закона Божественной дуальности “ГРАВИТАЦИЯ---ВРАЩЕНИЕ”.

2. Вращение олицетворяет собой Божественный закон всемирной пространственной цикличности, который является основой Мироздания.

3. Всё пространство Вселенной представляет собой нелинейный континиум, имеющий переменную положительную кривизну.

4. Бесконечность пространства Вселенной следует понимать в циклическом смысле (а не в линейном), то есть пространство бесконечно в том же самом смысле, в котором бесконечным является, например, обручальное кольцо. Пространство, как и вышеупомянутое ювелирное изделие, не имеет ни начала, ни конца.

О ВРЕМЕНИ

Прости, дорогой читатель, но мы считаем своим долгом сразу поставить всё на свои места. Приготовься, дорогой читатель, к легкому шоку от следующего нашего утверждения.

Если время бесконечно, то оно неизбежно ЦИКЛИЧНО.

Это шоковое утверждение вытекает из очень простого и естественного соображения: число атомов (или, если хотите, каких либо других “кирпичиков” мироздания) во Вселенной (по крайней мере в наблюдаемой ее части) конечно. Число их хоть и не укладывается в голове, но тем не меннее оно представляет собой счетное множество. Течение времени неизбежно связано с постоянной рекомбинацией этих “кирпичиков”, что, собственно говоря, и проявляется в постоянном изменении окружающей среды (материя и движение неразрывны !). Если число “кирпичиков” конечно, то конечно и число вариантов их рекомбинаций. Дискретных состояний Вселенной. Из этого нетрудно сделать совершенно очевидный вывод о том, что через некоторое, грандиозное по нашим меркам, время разнообразие рекомбинаций будет исчерпано и они начнут повторяться. Поскольку каждая текущая комбинация “кирпичей” однозначно и полностью определяет состояние Вселенной на данный фиксированный момент времени, то из этого следует не менее очевилный вывод о том, что начнут повторяться и все события, происходившие в ней на предадущих рекомбинационных циклах. В этом и состоит циклическая (как и для пространства) бесконечность времени -- кольцо времени. Ну, как ? Здорово ? Конечно здорово ! Новое -- это хорошо забытое старое (на предыдущем рекомбинационном цикле!). Народная мудрость всегда на чем - то основана.

Но поплывем дальше по морям наших рассуждений.

Из изложенного выше вытекает второй Божественный закон Мироздания -- ЗАКОН ВСЕМИРНОЙ ВРЕМЕННОЙ ЦИКЛИЧНОСТИ.

Конструируя Вселенную, Господь, чтобы она не была скучной и унылой, наделил её свойством постояной бесконечной смены структурных состояний. Циклическая цепочка последовательности этих состояний по сути дела и представляет собой время. ЭТА цепочка не ПРОТЕКАЕТ во времени, а сама представляет собой ВРЕМЯ. То есть как бы литерально представляет саму себя. Согласно принципу однородности идеологической основы построения Вселенной время, как и небесные тела, постоянно вращается в одну сторону, что нами воспринимается как движение из прошлого через настоящее в будущее. В этом нет ничего удивительного. В самом деле, представьте себе что было бы, если, например, Земля изменяла бы направление своего вращения вокруг Солнца. Во - первых возникали бы линейные ускорения, приводящие к пространственному хаосу на поверхности Земли и в её недрах. Во-вторых при смене направления вращения неизбежно был бы очень неприятный момент, когда угловая скорость Земли стала бы на мгновение равной нулю. Этим прискорбным обстоятельством немедленно воспользовалось бы Солнце, пригласив Землю к себе в гости. И уж неизбежно в это мгновение была бы грубо нарушена Божественная дуальность “ГРАВИТАЦИЯ--ВРАЩЕНИЕ”, чего не может быть в принципе. То же самое рассуждение относится и ко времени. Если бы цепочка рекомбинаций “кирпичей” протекала бы то в одну, то в другую сторону, то в мире царил бы сплошной логический хаос -- причины менялись бы местами со следствиями и наоборот. Это было бы результатом знакопеременного ускорения времени. Было бы невозможно разобрать что в данный момент из чего следует и к чему ведет. В такой ситуации совершенно невозможно было бы, в частности, снять фильм “Следствие ведут знатоки”. И телезритель был бы лишен одного из очень интересных и талантливых кинопроизведений. Таким образом Божественное циклическое устройство бесконечного времени также просто, естественно и логично, как и аналогичное Божественное циклическое устройство пространства.

Итак, читатель может быть спокоен. Йоги правы. Человек циклически бессмертен. Что там ещё происходит в процессе реаркарнации -- гадать не будем. Несомненно одно: человек, умирая (для наблюдателей -- необратимо), на самом деле для самого себя мгновенно рождается вновь, так как ощущение времени в момент смерти для человека пропадает и время цикла реаркарнации (цикла повторения рекомбинаций элементарных часчиц Мироздания) для него равно нулю.

На наш взгляд, из вышеизложенного вытекает частный вывод о принципиальной нереализуемости путешествия индивидума во времени (так называемая машина времени) в буквальном смысле этого понятия, так как такое путешествие не является частным делом конкретного индивидума, ведь время едино для всей Вселенной. Противоречие состоит еще и в том, что отдельные индивидумы могут наверняка захотеть совершать такие путешествия одновременно самым различным образом, что вызывает явно неразрешимую конфликтную ситуацию. В то же время на наш взгляд принципиально ничему не противоречит (в том числе и принципу всемирной пространственной цикличности) виртуальные путешествия во времени отдельных индивидумов. Остановимся на этом поподробнее.

На рис.2 сделана может быть не самая удачная попытка графической интерпретации сказанного выше. Трехмерное пространство X, Y, Z в соответствии с законом всемирной временной цикличности совершает циркуляцию по замкнутому кольцу времени Т. Последнее по нашему представлению является некоторой кривой переменной кривизны.

Рассмотрим два аспекта времени -- его ЦИКЛИЧНОСТЬ и СКОРОСТЬ его течения . Первое связано с замктутостью кольца времени, второе - с его кривизной.

Далее...